バフグナ夫妻

建設中のテーリー・ダム橋が半分水没している様子が見て取れます

コーサーニーの女子小・中学校クリシュナ生誕祭で披露する劇の練習をしているところ

（2） 博士論文では、現代インドのガンディー主義的環境思想について、特にヒマラヤの環境問題に取り組んでいるスンダルラール・バフグナの思想・行動に注目し、その内容と特質、今日的意義を明らかにする。
  博士論文では、まず、ガンディー主義的環境思想が出現した歴史的背景を論じる。M. K. ガンディー（1869-1948）没後のインドでは、土地問題に取り組んだヴィノーバ・バーヴェ（1895-1982）やインディラ・ガンディー政権に対抗したJ. P. ナーラーヤン（1902-79）をはじめとして多くのガンディー主義者が活躍してきたが、現在のガンディー主義者の多くは環境問題に取り組むようになってきている。他方、インドにおける環境思想史は1970年代に入って本格的に始まったといえるが、そのなかで、「ガンディー主義的改革運動家」たちは「エコロジカル・マルクス主義者」や「適正技術論者」と並んで主要な潮流のひとつを形成してきている。
  スンダルラール・バフグナ（1927-）は、北インド・ウッタラカンド地域においてヒマラヤの環境問題に取り組んでいるガンディー主義者として全世界的に知られた人物である。彼はこれまで、1973年に始まったチプコ運動（地元住民が域外の企業などによる森林伐採を＜樹に抱きついて（チプコchipko）でも阻止しよう＞と始めた運動）や、1990年代にピークを迎えたテーリー・ダム反対運動（発電を主目的としたテーリー・ダム（1978年着工、2003年現在未完成）について、その安全性や地元住民への補償の不十分さといった観点からその建設に反対する運動）などに、それぞれ運動の指導者として深く関わってきた。博士論文では、彼の知的遍歴を描くことで彼の思想・生き方の特質を明らかにするとともに、彼の森林保護論や、4830kmにも及んだヒマラヤ行脚、そして抗議・懺悔の意味を込めた断食などに焦点を当てることを通じて、バフグナにおけるガンディー主義的環境思想の今日的意義をも明らかにしたい。